Да здравствует Страшный суд! Самый справедливый суд в мире!!! Да здравствует Страшный суд! Самый справедливый суд в мире!!!
Загружается...
Вы здесь:  Главная  >  Лента новостей  >  Данная статья

Да здравствует Страшный суд! Самый справедливый суд в мире!!!

24/06/2015

Итак, квазинепалестинская квазинеавтономия непалестинского квазиненарода завтра подает на нас в суд. А за что? Как за что? Разве не понятно? Вы думаете на нас подают в суд за военные преступления? Да что вы говорите? Вы сами-то  это верите? Да? Нет? Так вот, если арабы — чтобы нет — так да, то мы — чтобы да — так нет! Так зачем же они подают в суд? Как зачем? Разве не понятно? Дык, просто всё! Подают они потому и только потому, что могут. И именно по этой причине собака лижет себе яйца. Но если у собаки данное действо является легитимным и её личным делом, то для Палестинской Автономии сие есть недостижимое действо параноидального характера, в истомной дрёме все-таки добиться того, чтобы видеть собственные уши без зеркала и юридически это доказать.

А кто свидетели? Свидетелей у истцов больше, чем мух в носу и тараканов в голове. И при этом у них ни одной бабочки в животе, если не считать рамаданкаримного урчания голодухи, за которую только каким-то чудом и преступным недосмотром ещё не обвинили в сакральном геноцидоголодоморе ненавистное, беспощадное и изуверское «сионистское образование». Вот я им подал идею. Посмотрим, подхватят ли. Многомиллионная толпа выкрикивает «кто свидетель? я свидетель! а что случилось?», перемежая оное «аллахахбарами» на почве миролюбия и прав человека. Им верят многие, ну и леший с ними со всеми.

Со свидетелями разобрались. Теперь поговорим о судьях? «А судьи кто?», Чацкий им в лоно, чтобы голова не качалась? «— А судьи кто? — с пафосом вопросил фон Мюфлинг со своих небес. — Ах, судьи… — сказал лекарь, скривившись весь, и глаза его наполнились слезами, — ваш сарказм, милостивый государь, не имеет силы, ибо я говорю не как судья, а как пострадавший, вот так.« (Булат Окуджава). Как видите тут всё и давно сказано до нас, и куда нам спорить с мудрецами?! С мудрецами спорят только истцы. Они считают, что именно так рождается истина.

Вот мы и пришли к ответчикам. А ответчики кто? Как кто? Ответчики — народ, у каждого представителя которого, по знаменитому высказыванию и папа юрист, и мама юрист. А из этого напрашивается неоспоримый вывод, совмещённый с конкретным вопросом: кто может рискнуть подать иск против тех, у кого и папа, и мама юристы?! Ответ прост: «только те, у которых и папа, и мама — арабы. Лечится ли это? Нет! Не лечится.

А теперь давайте поразмышляем о лингвистике частных юридических определений,  их неразрывной связью с конской упряжью, правильном понимании их смыслового и практического значения с назначением и последствиях путаницы в оных. О чем это я? Да о том, что ответчик, у которого оба родителя юристы, никогда не перепутает дышло, которым можно управлять и направлять с оглоблей, которой можно только отгрести. Чтобы не понимать юридической разницы между дышлом и оглоблей, нужно быть обладателем и носителем ещё одного конного приспособления — шор. И истцам, оба родителя которых — арабы, стоит очень серьёзно задуматься, как бы не вышло по принципу охотничьего приспособления истинно австралийского народа — бумеранга.

Вывод и совет: думайте. господа истцы. Думайте хорошо. Ибо подав иск вы откроете для себя такой ящик Пандоры, который вам уже не закрыть. Который запросто и в мгновение одно может превратиться в его упрощённый вариант — деревянный ящик, который вам уже будет не открыть.

Занавес.

Паршойн Гелибтер-Гелейгер.

Вам также может быть интересно...

Недельная глава Карантина Ве Амадта (И Стоял Ты)

Читать далее →