Об особенностях исхода поста 9 ава в 57752015 году Об особенностях исхода поста 9 ава в 57752015 году
Загружается...
Вы здесь:  Главная  >  Лента новостей  >  Данная статья

Об особенностях исхода поста 9 ава в 5775\2015 году

23/07/2015

Поскольку в нынешнем году (5775\2015) пост 9 ава выпадает на 10 ава (воскресенье 26.07.2015), часть законов, связанных с окончанием поста остаются неизменными, а некоторые — не распространяются на эту ситуацию.

После выхода звезд на исходе поста 9 ава (в воскресенье вечером)  можно есть и пить.  Принято перед этим молиться вечернюю молитву и делать кидуш лавана. Некоторые предпочитают поменять обувь на кожаную, и умыть лицо и руки перед кидуш лавана. Поскольку утром, во время чтения утренних благословений мы не произносили благословление связанное с ношением кожаной обуви ( шеаса ли коль цархи), его произносят одевая кожаную обувь.

Есть обычай делать омовение рук после исхода поста 9 ава подобно тому, как это делают каждое утро, т.к. утром мы это делали на минимальном уровне, омывая только фаланги пальцев.  Делают это без благословения.

В трактате ВТ Таанит лист 29 написано, что 7 ава римляне вошли в Храм, а 9 ава ближе к концу дня подожгли его и он горел весь день, т.е. 10 ава. По мнению рабби  Йоханана нужно было бы установить пост не 9 а 10 ава, т.к. большая часть Храма сгорела именно тогда. Мудрецы же установили пост 9 ава, т.к. считали, что отмечать его нужно именно в день, когда началось сожжение Храма. В Иерусалимском Талмуде приводится свидетельство про одного из мудрецов по имени Авун, который постился в течении двух дней- 9 и 10 ава. Мудрецы не постановили поститься так как он 2 дня, т.к. понимали, что это будет крайне тяжело для людей.

Все вышесказанное не просто исторический экскурс  в  прошлое. Оно имеет практическое значение для нас сегодня в некоторых вопросах, связанных с переходом от поста к нормальному функционированию, которое происходит у нас в обычные годы течении дня 10-го ава.

Принято не есть мясо и не пить вино в ночь 10 ава, а днем окончание запрета зависит от принадлежности к ашкеназским или сефардским галахическим традициям. Те, кто придерживаются ашкеназской традиции,  могут начинать есть мясо и пить вино после полудня (в Израиле примерно после 12.45). Те же, кто следует сефардской традиции, продолжают не есть мясо и не пить вино в течении всего дня до захода солнца.

Стрижка, бритье и стирка одежды: ашкеназы устрожают в этих вопросах в течение всего 10 ава а сефардам можно сразу после исхода поста.

В этом году все эти обычаи меняются. После окончания поста- все вышесказанное не применяется, поэтому можно сразу же мыться горячей водой (для тех кто это не делал в предыдущие дни), стирать одежду и надевать постиранную и выглаженную одежду. Правда по мнению многих галахических авторитетов все таки рекомендуется воздержаться вечером после исхода поста от мяса и вина (РАМО 558, 1, Мишна Брура там же, рав Мордехай Элиягу). Есть те, кто облегчает в этом вопросе, относительно вечера исхода поста. При этом по всем мнениям, на следующий день никаких траурных ограничений нет.

Дай Б-г, чтобы эти законы мы изучали   этом году последний раз, и нам не пришлось бы применять их на практике.

Ашер Рохбергер.

Фото: JERUSALEM, ISRAEL — AUGUST 08: (Israel out) Religious Jews read from the biblical Book of Lamentation as they celebrate the festivity of Tisha B’av on August 8, 2011.in Jerusalem’s Old City, Israel. Jews around the world begin to mark the destruction of the First and Second holy temples. The Tisha B’Av ceremony, literally the ninth day of the month of Av in the Hebraic calendar, is the darkest day of the year for Jews, marking the destruction of both the temples, by the Babylonians in 587 BC and later by the Romans in 70 AD. (Photo by Uriel Sinai/Getty Images)

Вам также может быть интересно...

Недельная глава Карантина Ве Амадта (И Стоял Ты)

Читать далее →