Изображение самой сути Изображение самой сути
Загружается...
Вы здесь:  Главная  >  Авторские колонки  >  Каток Паршойна  >  Данная статья

Изображение самой сути

08/05/2016

Эта карикатура носится по всемирной сети уже около полугода, с ноября 2015-го. Её источник скорее всего курдский. В ней сама суть социума, определяемого миром, как арабский народ. То, что по сути своей должно быть единым этносом, по факту являет собой бесконечное множество родовых кланов-хамул, конфессий, полуконфессий, сект, территориальных группирований, для которых единым и общим являются только две основополагающие составляющие — приверженность исламу в той или иной форме и арабская этническая принадлежность.

По сути своей дробление арабской популяции на группировки столь широка, значительна и бесконечна, а ненависть между ними столь глубока, остра и беспричинна, для понимания человека европейского, что это и определяет собой такое же количество военизированных формирований, носящих разнообразные громкие имена и оспаривающих всё и вся у всех и повсюду, в какую «коалицию» или «оппозицию» её не записывай.

Как я уже не раз писал, понятие конфликта арабо-исламской цивилизации Ближнего и Среднего востоков, а вместе с ними и практически всей северной половины африканского континента с иудо-христианской цивилизацией Запада — даже не вторична. И даже не третична. Это, придуманное западномыслящими востоковедами, столкновение, не имеет ничего общего с кровавыми реалиями, происходящими уже который год в исламском мире, основу которого составляет мир арабский.

Основу отношения исламского мира к миру Западному составляют две ипостаси — зависть и надменность. Ненависти в их среде по отношению к западному миру нет. Ей попросту нет места среди клокочущего сгустка звериной злобы по отношению к ближайшим единокровным и единоязыким сородичам — другим родовым арабским кланам, счет которых идет не на десятки. Даже не на сотни.

Весь сегодняшний арабский мир поразительно похож на мир европейский темного периода средних веков, в котором баронство во все своей массе, при отсутствии или значительном ослаблении центральной, королевской или императорской, власти, являвшейся объединяющей и сдерживающей силой, неизменно начинало рвать глотки друг другу по той или иной, чаще всего надуманной, причине. Баронство ничего не умело делать, кроме войны. Это они и делали. Война была их единственным ремеслом.

Именно в те времена хаоса, тотального разрушения, следом за которым неминуемо приходило запустение, голод и эпидемии, появилось понятие Крестовых походов, основной смысл которого только в последнюю очередь было освобождение и защита Святых Мест и реликвий. Призыв «воевать Святую Землю» было не более, чем идеологической подоплёкой действия, цель которого ни что иное, как сбросить пар накала страстей, уведя его куда подальше.

Именно с этой целью папство придумало сначала понятие «Божий мир», некое подобие олимпийского перемирия, а следом и Крестовые походы, куда отправилась воевать практически вся европейская рыцарская знать, объединенная придуманным общим врагом, оставив Европу возрождаться и демографически, и экономически, что в сущности и произошло. Ныне история зеркально повторяется и я не слишком ошибусь, если введу в оборот определение «Полумесячный поход».

В глазах западноцивилизационно образованного человека «Полумесячный поход» определился в форму, как же иначе, с европейским-то образом мысли, именуемую «беженством». И его не насторожила та данность, при которой пять шестых «беженцев» составляют не семьи с детьми, а самцы до 30-ти лет. Он посчитал, что сие не столь существенно, так как бежать от войны «всем возрастам покорно». Именно поэтому либерально образованный европейский человек не видит, что «Полумесячный поход» есть такое же сбрасывание пара и накала, только уже с «востока» на «запад». И гендерно-возрастная его составляющая не только немаловажна, но весьма и весьма значительна. Итого — в Европе практически нет исламских «беженцев». Абсолютное их большинство — «мигранты».

Однако между походами «Крестовыми» и «Полумесячным» существует кардинальная разница и она о двух составляющих: «Крестовый поход» был спланированной, организованной военной операцией, с тактикой, стратегией и структурно определенными, сплоченными отрядами рыцарства с конкретными целями и направлением. «Полумесячный» же поход больше напоминает лавинообразное кочевое движение животных масс с вытоптанных угодий в луга заливные.

Возвращаясь к сути европейского понятия «беженец», хотелось бы, всё же, попытаться снова объяснить «прогрессивному человечеству», что не всё, что бежит — беженец. Настоящий беженец бежит от чего-то, а не конкретно куда-то. Он не выбирает. Он просто спасается. Европейские беженцы никогда не представляли опасности автохтонному населению, никогда не навязывали свой образ жизни и никогда не вели себя, как хозяева, которым все кругом должны. Европейские беженцы всегда были благодарны приютившему их местному населению и практически всегда, хоть и не сразу, благотворно влияли на экономику нового места жительства. Они никогда не были чужеродным элементом, представляющим угрозу законности и порядку на местах. Европейские беженцы, уходя от войн, вожделели только мира, стабильности и покоя и никогда не требовали, чтобы принимающая сторона взяла их на содержание и попечение в обязательном порядке.

Но вернемся к карикатуре и её совершенной смысловой нагрузке. Она должна до дрожи пугать европейского человека, поскольку и в Европе, рано или поздно, исламские «беженцы» разделятся на группировки и начнут убивать друг друга, параллельно лишая жизни подвернувшихся под руку европейцев, как ничего для них не значащих скотов. Иначе быть просто не может и будет именно так, поскольку такова природа «беженцев» в Европу XXI века. Их не интегрировать, не абсорбировать, их природу не изменить и только тогда, когда европейски человек это поймет, только тогда, когда кровь, не вода, начнет заливать душу европейского либерального человека, он, возможно опомнится и задумается. Почему только когда кровь, а не вода? Да потому, что такова природа европейского «прогрессивного», цивилизованного человека, которую тоже не изменить.

Паршойн Гелибтер-Гелейгер.

Вам также может быть интересно...

ЦАХАЛ на Международных армейских играх в России: Крем-борщ и ризотто-перловка (видео)

Читать далее →