Казнить нельзя изгнать Казнить нельзя изгнать
Загружается...
Вы здесь:  Главная  >  Авторские колонки  >  Каток Паршойна  >  Данная статья

Казнить нельзя изгнать

23/07/2017

Есть две вещи, в которых меня нельзя упрекнуть: первая — в левонаправленности и сентиментах по отношению к убийцам моего Народа и вторая — в маниакально-депрессивном психозе, на почве разбушевавшегося правого панпатриотизма. Очень немалая часть близких и не особо фейсбучных друзей, даже демонстративно, демаршировала по отношению ко мне лично, причём не гурьбою, но стройными рядами.

Являясь существом нестадным и непоказушным, не ищущим тусовок с целью попьюлосамопоказа и не особо восприимчивым к патогенному проявлению «мудрости толпы», всегда говорю и пишу то, что думаю, с одной лишь поправкой, обдумывая. При том меня до бесконечности мало волнует, что подумает об этом социум. Я свято верю, что думающий социум обдумает, а недумающему — не объяснить.
Есть ещё одна константа, которая для меня незыблема, как самоопределение — это то, что всё, что делается для моего Народа и Страны, подданным коей я имею безвозвратность быть, должно предприниматься и опираться исключительно на то, что Народу и Стране будет до банальности выгодно. То есть — стопроцентный еврейский подход! И это всесильно, потому что оно верно!

К чему я всё это? Да к тому, что написав: «если мы не исправим что-то в нашей консерватории, то нас снова будут резать во сне, а их — выпускать наяву», никак не имел в виду, что их следует разорвать, линчевать или казнить. Нет ничего более невыгодного для моей Страны, нежели смертная казнь и ничего нет более унизительного для моего Народа, нежели приведение её в исполнение.

И для того, чтобы понять всю простоту и глубину вышесказанного, задайте себе два традиционно основополагающих еврейских вопроса: первый — что мы с этого будем иметь? И второй — как будет выглядеть словосочетание «госслужащий палач Рабинович»?

Вы должны покрыться испариной, ответив на оба вышепредложенных вопроса, поскольку настоящий, думающий и взвешивающий еврей не может не взапреть от ответов на них! И с точки зрения совершенной нерентабельности первого, и с точки зрения полного противоречия базового духа азбучного иудаизма!

О прагматике. Что вы хотите поиметь со смертной казни обездушенного зверя-убийцы? Месть? Месть нельзя есть, месть нельзя пить, месть не лечит болезнь, но притупляет синдром. Нет смысла лечить пирамидоном то, что лечиться должно антибиотиком! Справедливость? Вы считаете справедливым умертвление и без того неживой падали за убийство живого человека? Падаль — она падаль и есть, потому что падаль — она падаль, а падали не место среди живых, даже если живой — лишён жизни. Нет никого из нас, который бы сравнил живого мертвеца, которого вы требуете, с максимальной жестокостью, умертвить, с погибшим, который всегда будет жить, по крайней мере в нашей памяти.

Итак, что мы поимели со смертной казни барана, в качестве наказания за смерть живого человека? Посчитаем: баран стал святым агнцем в глазах других баранов, мы же стали взбесившимися пеннооскальными хищниками, суд которым отстрел, в глазах огромной массы козлов, по диавольской иронии называющих себя «прогрессивным человечеством», тысячелетиями мечтающим извести род наш, божьим провидением, без особого успения.

Вау, какой дивидент. Очешуеть, заработали. Сойти с ума, дайте два!!! Ни мести, ни справедливости, ни выгоды, ни котировок, ни опционов, ни фьючерсов, но с полной мошной «просранных полимеров».

А теперь с другой стороны. Поймали, убийцу принудительно стерилизовали, хамулу сгрудили, 24 часа на скорые сборы дали, добро недвижимое семье жертвы передали и отправили восвояси, вырвав с корнем! Да, бараны с козлами и тут заблеют, без этого никак, таков миропорядок. К лешему козлов с их мнением!!!

А теперь снова посчитаем: Отомстили? Да! Сатисфакция без экзекуции получена? Да! Прямая выгода Народу и Стране имеется? Да! Память увековечена? Да! Момент профилактики устрашения имеет место быть? Да! Рентабельно? Да!!!

Если бы так начали поступать ещё 20-30 лет назад, то и тюрьмы не были бы переполнены, и никого ни на кого не приходилось обменивать, никого, с кровью на руках, жестами грёбанной доброй воли, не пришлось выпускать. При этом полку арабских репатриантов значительно прибыло, а палестинского народа — значительно убыло. Пускай бы создавали себе ФЛПБ — Федерацию Лагерей Палестинских Беженцев, а мы, с превеликими удовольствием и радостию приложили бы все усилия и влияние дабы посодействовать её самоопределению.

И самое главное, душа еврейская спасена и не стала душою палача на окладе!!!
Паршойн Гелибтер-Гелейгер

 

1 Comment

  1. Прохожий:

    Лучше завести камеру с арабами, которые будут удавливать засранца, жить в тюрьме им не больше года. Погиб при разборках…

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Вам также может быть интересно...

Новости Швеции и Сектора Газа

Читать далее →