Весеннее обострение пациентов "Деревни художников" Весеннее обострение пациентов "Деревни художников"
Загружается...
Вы здесь:  Главная  >  Авторские колонки  >  Каток Паршойна  >  Данная статья

Весеннее обострение пациентов «Деревни художников»

08/04/2018

На живописном склоне горы Кармель, среди реликтового леса, вади и оливковых рощ, расположена известная на всю страну деревня-стационар компактного проживания ваятелей и деятетелей леворадикальных изобразительных искусств под названием Эйн-Ход.

Там живут ещё тёплые и добродушные (к своим), заслуженные представители «прорессивного человечества» из числа «культурной элиты» всеизраильского «Абарбанеля»-На-Выселках. Живут не тужат. Покуда в точности выполняют предписания лечащих психиатров.

Ровно год назад мы посетили эту, действительно неописуемой красоты и покоя резервацию. Походили по галереям «деревни маляров» и мастерским очумелых ручек, художественная ценность которых значительно ниже фискальной.

При этом их идеологическая, атавистично-левосоциалистическая ценность действительно на самом высоком уровне. Редко какие мазня или поделки обходятся без сакрального слова «шалом», увлажняющего глаза определенной части умалишенного социума из серии «назад в будущее». От множества этой, расположенной где ни попадя, мантры рябило в глазах, кружилась голова и выворачивало до обратной перистальтики пульверизаторной консистенции.

Но это всё лирика, вернемся к клинической картине. Пришла весна, а вместе с ней и ментальный авитаминоз.

Под влиянием весеннего поветрия, подувшего со стороны площади Рабина в виде флюид непримиримой борьбы в защиту африканских нелегалов, кои в левом лексиконе именуются не иначе, как «просители убежища», прекраснодушные жители «деревни дураков» сошлись на сходку и постановили, что «медикоментов груды — в унитаз, кто не дурак».

Вследствие транквилизаторного голодания у поциентов начались звуковые галлюцинации. Они услышали голоса, которые им настойчиво твердили, что «беженцев» необходимо спасти и есть только один путь — абсорбировать оных непосредственно в Эйн-Ход. Было решено распределить негров равномерно между владельцами фазенд, дабы не один «масса» не почувствовал себя обделенным рабами, за свободу которых следует ратовать.

 

 

Кроме того, пришло время кроме котиков ваять ещё и африканские статуэтки, кои ранее ими, убеждёнными бело-ашкеназами, не выпускались. А зря. Сие есьм дело идеологически рентабельное. Новый израильский фонд не поскупится. Да и надпись «шалом» на них будет более, чем к месту, ибо какой «шалом» на продукции, типо этой:

 

 

Однако, нелишним будет напомнить, что Эйн-Ход, именуемая «Деревней художников», имеет некую определенную историю, кардинально идущую вразрез с генеральной линией анамнеза населяющей её популяции. В населенном пункте практически нет домов современной постройки.

Эйн-Ход — единственная в Израиле арабская деревня, покинутая её жителями во время Войны за Независимость в середине мая 1948 года, оставшаяся в первозданном виде. Её 650 арабских жителей, возделовавших 18000 турецких дунамов сельскохозяйственной земли, сбежали от «орд оккупантов» Хаганы.

В те времена еврейские большевистские власти детской болезнью левизны не маялись. Земли были определены в кадастре, как брошенные. Их без зазрения левой совести разделили между киббуцами Эйн-Кармель, Бейт-Орен и Нир-Эцион.

Кстати, часть бежавших арабов, семья Абу-Хальми (из бедуинской хамулы Абу аль-Иджа) по окончании боёв вернулись назад, но их попросту и нелиберально выпинали. Им пришлось убраться восвояси и осесть недалеко от принадлежащих им домов и земель на каменистом пустыре.

Тем временем, в пустые и совершенно годные к проживанию дома (включая мебель и утварь) вселились левосоциалистические господа с художественными отклонениями. Хозяйские ухоженные оливковые рощи, прилежащие к жилищам, не без скандала, были «распилены» новыми хозяевами жизни. Дома и земли бедуинов были экспорприированы и приватикрадены де-юре достойными представителями «культурной элиты» Израиля.

Кстати эти, разумеется «не на кровно заработанные и купленные» усадьбы, сегодня стоят миллионы американских рублей.

К чему я это всё вам рассказываю? Да к тому, что если и есть в Израиле памятник-монумент «оккупации и изгнания» — это именно «Деревня художников» Эйн-Ход, захваченная МАПАЙниками и переданная по наследству  МЕРЕЦникам, стоящим на острие борьбы против «оккупации» и за возвращение «палестинских беженцев».

И спят они в этих домах спокойно, и совесть их по ночам не гложет, и ничего никому «своего» они не отдадут. До БАГАЦА дойдут, но ни-ни, ни пяди. Как же отдать-то? Если отдать «оккупированное», как тогда бороться с «оккупацией»?

Вот если бы были они в действительности страдали прогрессивностью, либерализмом, толерантностью, мультикультуризмом и прочими недугами из анамнеза, то сказали бы хором, все, как один:

«Дорогие африканские нелегальные братья! Приезжайте и вселяйтесь в «наши» дома, как мы когда-то, задарма! Мы забираем с собой всю нашу мазню и все наши «шалом»-поделки, оставляем вам обстановку, электротовары и вещи, а сами переселяемся в «сдероты», где станем воспитывать и наставлять неразумных «хазаров» из Северной Африки основам общечеловеческих ценностей.

Иными словами — продолжим наносить пользу и причинять добро.

Паршойн Гелибтер-Гелейгер 

 

 

 

 

1 Comment

  1. Инесса Шляк:

    Потрясающая статья!!!! Можно помереть со смеху, ечли бы не было так грустно или гнусно. Точнее и не выскажешь!
    Кстати я переводила их сайт с иврита на русский, но тогда еще не знала о каком заведении идет речь.

    С большим уважением
    Инесса

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Вам также может быть интересно...

Дима Кеслер: 10 ава

Читать далее →