Ева Левит: О возмущении невежд Ева Левит: О возмущении невежд
Загружается...
Вы здесь:  Главная  >  Аналитика и история  >  Данная статья

Ева Левит: О возмущении невежд

08/01/2020

Я всегда терпеть не могла ШАС. Мне не нравилось ни их отношение к политике, ни их трактовки алахи. Но…
Это я по поводу бури в стакане воды, которая наблюдается в каждом втором посте моей ленты.

Обеспокоенность злополучного спикера (рава Йосефа), которого сегодня обсуждают все, кому не лень, присутствием в стране десятков, а то и сотен тысяч чуждых элементов совершенно правомочна (в особенности употребленной им лексики лезть не стану).

И дело не только в том, что эти десятки, а то и сотни тысяч и правда ведут нас к краху, голосуя за продажного клоуна по фамилии Либерман.

Давайте по чесноку и еще глубже.

Вот представьте, что претендующим на американское гражданство отменят экзамен по истории США.

Или что на центральных площадях Баварии разрешат молиться намаз, преграждая на время этого действа проход горожанам и туристам.

Местным жителям ведь это не понравится.

Да и вам не понравится.

Потому что, во-первых, не хрен соваться в чужой монастырь со своим указом.

А во-вторых, и правда надо знать и уважать историю и традицию своей новой родины.

А теперь, внимание, вопрос: кто из упомянутого спикером потока реально прочел ТаНаХ (уж Б-г с ним с Талмудом)? А с комментариями?

А кто знает, почему и когда установлен пост Гедальи?

А 10-го тевета?

И ты можешь двадцать пять раз отвергнуть эти даты и связанные с ними законы как мракобесие — твое право.

Но ты не можешь высказываться об этом, пока досконально не изучишь.

И ты не можешь считаться полноценным гражданином, не познав корней своего государства.

И ты не можешь требовать установления на его площадях чуждых культурных элементов.

И ты не можешь кричать, что тебя «обидели», что тебя не уважают и называют чужаком, если сам льешь потоки грязи в адрес не понятой тобою только из-за твоей собственной лени и нежелания прослойки общества, в котором выбрал жить.

Или не выбрал?

Просто бежал от жизни худшей за призраком более устроенной и перспективной?

Ну, и хорошо. И тебе дали такую возможность.

Так открой уже книгу и познакомься с теми, кто здесь жил до тебя три тысячи лет назад. И наградил своих потомков правом здесь снова поселиться.

И, кстати, «Повесть временных лет» тоже почитай — пригодится.

Потому что ты ведь и тех корней тоже не знаешь, верно?

А возмущение невежд — это страшно. Прекратите!

 

Ева Левит

5 комментариев

  1. Edward:

    Ева, спасибо за Вашу честную позицию, правильно (конечно, в моем представлении) расставленные акценты… Искренне горжусь Вами, как одной из ярких и прекрасных представительниц нашего народа… С уважением

  2. В»Н
    EDWARD: Раз уж Вам так понравилась позиция Евы, попробуйте выяснить, ЧТО ЕЙ ИЗВЕСТНО «об их (ШАС) трактовке алахи». Вдруг окажется, что она ЗНАЕТ об этом немного меньше, чем (без расшифровки) ШАС? Тогда Вы окажетесь в очень плохой компании. И придется анализировать ее фразу «возмущение невежд»… То, что Ева написала («их /ШАС/ трактовки алахи»), конечно, не отменяет написанное о «чужом монастыре», хотя раздраженный тон и выражения типа «злополучного спикера (рава Йосефа)», «не хрен соваться…» (на грани фола!) и «(уж Б-г с ним с Талмудом)» вызывают сомнения в том, что она верует в Б-ГА ТОРЫ… В общем, в головке у бедняжки полная каша — при заслуживающих одобрения намерениях. Помогите ей, EDWARD! Вдруг до нее что-то дойдет? Меня она вряд ли послушает, ибо я не осыпаю ее комплиментами, как Вы. Успеха Вам!
    Ефим МАЙДАНИК 9.01.2020 г.

  3. Марк Славин:

    Ваша позиция понятна, но у меня другая точка зрения. Я ощущал себя евреем и в Сов. Союзе, и здесь, хотя мне кажется, что есть различия между евреями доисторической Родины и рождёнными в Израиле. Страну я полюбил и с самого приезда хотел быть ей полезным. Работать стал сразу после ульпана и вскоре нашёл работу по специальности. История страны и мирового еврейства меня интересовала с юности. Читал «Иудейские древности» и «Иудейскую войну» Иосифа Флавия и современные книги по истории. Тору начинал читать много раз, но она у меня не пошла, мне ближе понятие Бога Спинозы и Эйнштейна. Должен Вам сказать, что у меня другое представление о невежестве. Для меня невежественным является человек, у которого отсутствуют базовые научные знания. Кроме того, Израиль потерял свою государственность из-за распрей между различными сектами иудаизма (тогда не религиозных евреев не было), а основали, защищали в войнах и создавали экономическую базу государства отнюдь не ультраортодоксы, которые сейчас претендуют на управление государством. Я не могу принять, чтобы министрами государства 21 века назначались люди с только религиозным образованием. Это прямая дорога к банкротству государства. При этом я с уважением отношусь к роли религиозных деятелей, как хранителей традиций народа.

  4. Честно говоря кроме личной ненависти к Либерману я ничего не почувствовала.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Вам также может быть интересно...

Можно обойтись и без поляков

Читать далее →